jueves, 31 de diciembre de 2015
sábado, 5 de febrero de 2011
La recreativización de las técnicas de combate en el: BODY COMBAT.Un estudio de caso:Gimnasio Jesús del Moral. RESULTADOS
Holaaaaaaaa!!!! A continuación, aparecen los resultados, lo que tantos y tantas esperais, pero del mismo modo que el marco teórico, iré subiendo poco a poco y por partes.
Espero que los resultados los podais comparar con vuestros gimnasios, para ver si también se corroboran los datos. En esta primera parte veremos las principales motivaciones, y el porcentaje de personas que practicarían de forma individual alguna de las técnicas de combate que conforman esta motivante práctica.
RESULTADOS:
Espero que los resultados los podais comparar con vuestros gimnasios, para ver si también se corroboran los datos. En esta primera parte veremos las principales motivaciones, y el porcentaje de personas que practicarían de forma individual alguna de las técnicas de combate que conforman esta motivante práctica.
RESULTADOS:
Las principales motivaciones por las cuales los usuarios realizan la práctica del Body Combat son:
1) Hacer algo de actividad física: 43%
2) Es una actividad divertida: 43%
3) Estar en forma: 38%
4) Efecto catártico y eliminar estrés: 35%
5) Salud: 16%
Los resultados concernientes a la pregunta sobre si el usuario practicaría de forma individual una de las técnicas de combate que aparecen en el Body Combat se observa que un 57 % practicaría de forma individual alguna de las técnicas de combate de forma individual, en contra de un 43 % que respondió que no.
viernes, 4 de febrero de 2011
La recreativización de las técnicas de combate en el: BODY COMBAT.Un estudio de caso:Gimnasio Jesús del Moral. METODOLOGÍA
Holaaaaa!!! Por fin ha llegado el deseado fin de semana, pero no por ello hay que dejar de leer el blog, aquí os dejo la metodología del trabajo.
METODOLOGÍA:
Por su escaso tiempo en el mercado del ocio, son pocos los estudios encontrados con referencias a esta práctica, es por ello razón que justifica la realización de un pequeño estudio realizado en el Gimnasio Jesús del Moral en Alcalá de Henares. La metodología de dicho estudio es la siguiente, basada en la llevada a cabo por El Instituto Nacional de Estadística (INE) en la Encuesta de Empleo del Tiempo 2002-2003:
1. Objetivos. El principal objetivo de la encuesta es:
- Conocer las motivaciones que llevan a los usuarios de esta actividad a su práctica.
Como objetivos secundarios destacamos:
- Obtener datos sobre el número de horas que realizan dicha práctica, edad y sexo de los practicantes.
2. Unidades de la muestra. Se han considerado todos aquellos usuarios del gimnasio, que practican Body Combat.
3. Ámbito de la investigación. La encuesta ha sido llevada a cabo a aquellos sujetos que realizan la práctica de forma regular, en el gimnasio; y se ha pasado durante días en los que se llevaba a cabo la práctica de Body Combat.
4. Principal característica a investigar en la encuesta. Como indica el objetivo principal, es conocer las motivaciones que llevan a los usuarios a la práctica del Body Combat.
5. Principales variables de investigación. Estas se agrupan según su naturaleza en:
- Variables relacionadas con la persona: Género, edad, profesión, horas de práctica.
6. Diseño de la muestra. La muestra ha sido dada, ya que se han acotado con varios requisitos, como han sido, ser usuarios del Gimnasio Jesús de Moral, y realizar práctica de Body Combat. El tamaño de la misma ha venido determinado por el número de usuarios que en total han venido los días en que se ha pasado la encuesta, para cumplir los plazos del trabajo. Han sido un total de 37 sujetos.
7. Recogida de información. El instrumento utilizado para la recogida de la información ha sido la encuesta. Se compone de preguntas cerradas asociadas a la edad, profesión, sexo, horas de práctica, si practicarían alguna de las técnicas de combate de forma individual y una pregunta abierta sobre las razones que le llevaban al usuario del Body Combat a su práctica. Se llevó a cabo durante la última semana de Octubre y primera semana de Noviembre del presente año. Conforme salían las personas del vestuario una vez terminada la clase, se les entregaba la encuesta para que la rellenasen allí, explicándoles el objeto de estudio.
8. Tratamiento de la información. De ello se ha obtenido una lista con las principales motivaciones que impulsan a los usuarios a su práctica; además de diferentes gráficos porcentuales referentes al género, edad, horas de práctica de body Combat, personas que practicarían una técnica de combate de forma individual.
9. Difusión de los resultados. Los mismos quedarán reflejados en el presente documento, para uso informativo, como comparativo con otros estudios de la misma índole.
METODOLOGÍA:
Por su escaso tiempo en el mercado del ocio, son pocos los estudios encontrados con referencias a esta práctica, es por ello razón que justifica la realización de un pequeño estudio realizado en el Gimnasio Jesús del Moral en Alcalá de Henares. La metodología de dicho estudio es la siguiente, basada en la llevada a cabo por El Instituto Nacional de Estadística (INE) en la Encuesta de Empleo del Tiempo 2002-2003:
1. Objetivos. El principal objetivo de la encuesta es:
- Conocer las motivaciones que llevan a los usuarios de esta actividad a su práctica.
Como objetivos secundarios destacamos:
- Obtener datos sobre el número de horas que realizan dicha práctica, edad y sexo de los practicantes.
2. Unidades de la muestra. Se han considerado todos aquellos usuarios del gimnasio, que practican Body Combat.
3. Ámbito de la investigación. La encuesta ha sido llevada a cabo a aquellos sujetos que realizan la práctica de forma regular, en el gimnasio; y se ha pasado durante días en los que se llevaba a cabo la práctica de Body Combat.
4. Principal característica a investigar en la encuesta. Como indica el objetivo principal, es conocer las motivaciones que llevan a los usuarios a la práctica del Body Combat.
5. Principales variables de investigación. Estas se agrupan según su naturaleza en:
- Variables relacionadas con la persona: Género, edad, profesión, horas de práctica.
6. Diseño de la muestra. La muestra ha sido dada, ya que se han acotado con varios requisitos, como han sido, ser usuarios del Gimnasio Jesús de Moral, y realizar práctica de Body Combat. El tamaño de la misma ha venido determinado por el número de usuarios que en total han venido los días en que se ha pasado la encuesta, para cumplir los plazos del trabajo. Han sido un total de 37 sujetos.
7. Recogida de información. El instrumento utilizado para la recogida de la información ha sido la encuesta. Se compone de preguntas cerradas asociadas a la edad, profesión, sexo, horas de práctica, si practicarían alguna de las técnicas de combate de forma individual y una pregunta abierta sobre las razones que le llevaban al usuario del Body Combat a su práctica. Se llevó a cabo durante la última semana de Octubre y primera semana de Noviembre del presente año. Conforme salían las personas del vestuario una vez terminada la clase, se les entregaba la encuesta para que la rellenasen allí, explicándoles el objeto de estudio.
8. Tratamiento de la información. De ello se ha obtenido una lista con las principales motivaciones que impulsan a los usuarios a su práctica; además de diferentes gráficos porcentuales referentes al género, edad, horas de práctica de body Combat, personas que practicarían una técnica de combate de forma individual.
9. Difusión de los resultados. Los mismos quedarán reflejados en el presente documento, para uso informativo, como comparativo con otros estudios de la misma índole.
jueves, 3 de febrero de 2011
La recreativización de las técnicas de combate en el: BODY COMBAT.Un estudio de caso:Gimnasio Jesús del Moral. MARCO TEÓRICO III
Holaaa!!!!!!!!! Buenos Díaz!! Y en el día de hoy finalizamos con la parte del marco teórico, y comenzaremos en los siguientes días con la metodología y resultados.
MARCO TEÓRICO:
A esta situación que caracteriza a la sociedad española, se añade la gran controversia que actualmente le atañe como “resultado del actual modelo postindustrial de capitalismo flexible” (Paramio y Zofio, 2007, p. 2), que es la calidad de vida VS nivel de vida. Paramio y Zofio (2007) en su artículo nos reflejan la situación que vivimos frente a este dualismo, donde “el capitalismo nos ha conducido a un aumento del tiempo laboral y por ende, a una menor cantidad y calidad de tiempo libre para algunos colectivos, mientras que otros colectivos disponen de más tiempo libre involuntario, pero están excluidos del mundo laboral” (Paramio y Villagra). Por lo tanto podemos deducir de ello que “la jornada laboral tiene implicaciones directas sobre el tiempo libre” (Paramio, 2004), ya que será la que determine el tiempo dedicado a otras actividades. Hemos llegado a una situación donde el aumento de poder adquisitivo ha ocasionado grandes inversiones en inmuebles y otros enseres materiales, “distintos a los de primera necesidad” (Paramio, 2004, p. 27) y como resultado de ello enormes deudas e hipotecas, a las cuales hay que hacer frente, obligando al aumento de la jornada laboral para hacer frente a todas esas inversiones realizadas en el pasado. Con dicho incremento, el tiempo que podemos dedicar al ocio es cada vez más escaso, por lo que se buscan actividades que cumplan las demandas de los usuarios, actividades más planificadas, divertidas, en la cuales debido a elevado ritmo de vida al mismo tiempo surtan el efecto catártico de la actividad física en la persona para liberar todo el estrés y todas las tensiones acumuladas a lo largo del día en este siglo XXI.
Todo ello ha favorecido la rápida recreativización de esta práctica postmoderna, que como veremos, es ofertado por la actividad objeto de estudio, además de ser motivaciones por las cuales su práctica se ha visto incrementada.
Hemos entrado en un “círculo vicioso” del cual es difícil salir una vez inmersos en él, quedando reflejado el continuo inconformismo del ser humano ante los bienes materiales y consumo de servicios. Esto se puede comprobar en nosotros mismos, en determinadas situaciones cotidianas de nuestra vida. En ocasiones se desea tener algo, situado dentro de los límites de las aspiraciones de uno mismo, esto es, un mendigo es difícil que quiera aspirar a poseer un buen coche, su aspiración se basa principalmente en saciar su hambre, mientras que un ejecutivo si puede aspirar a un buen coche; pero una vez conseguido éste, pasado un tiempo, el ser humano se aburre de lo conseguido y sus aspiraciones cambian hacia un rango superior. Si el mendigo está saciado, deseará otra cosa que no tenga pero que al mismo tiempo esté dentro de sus límites de aspiraciones, como podría ser un cigarrillo para fumar; sin embargo, el ejecutivo podría aspirar a tener un coche mejor u otro bien material. Es por ello que el ser humano al estar en un continuo inconformismo, hace que se esté endeudando constantemente para adquirir bienes, y para poder hacer frente a ello como mencionábamos, tenga que incrementar la jornada laboral, lo que explica la elección de aquellos en “sacrificar calidad de vida por nivel de vida” (Paramio y Zofio, 2007, p. 2).
Por lo tanto, la sociedad al estar más endeudada por la adquisición de bienes, necesita trabajar más tiempo para hacer frente a esas deudas, con lo cual, hoy en día se buscan actividades físicas que puedan insertarse en pequeñas franjas horarias no destinadas al trabajo, como ocurre con el Body Combat por sus características, para cumplir las demandas antes citadas, y que ahora se corroborará.
MARCO TEÓRICO:
A esta situación que caracteriza a la sociedad española, se añade la gran controversia que actualmente le atañe como “resultado del actual modelo postindustrial de capitalismo flexible” (Paramio y Zofio, 2007, p. 2), que es la calidad de vida VS nivel de vida. Paramio y Zofio (2007) en su artículo nos reflejan la situación que vivimos frente a este dualismo, donde “el capitalismo nos ha conducido a un aumento del tiempo laboral y por ende, a una menor cantidad y calidad de tiempo libre para algunos colectivos, mientras que otros colectivos disponen de más tiempo libre involuntario, pero están excluidos del mundo laboral” (Paramio y Villagra). Por lo tanto podemos deducir de ello que “la jornada laboral tiene implicaciones directas sobre el tiempo libre” (Paramio, 2004), ya que será la que determine el tiempo dedicado a otras actividades. Hemos llegado a una situación donde el aumento de poder adquisitivo ha ocasionado grandes inversiones en inmuebles y otros enseres materiales, “distintos a los de primera necesidad” (Paramio, 2004, p. 27) y como resultado de ello enormes deudas e hipotecas, a las cuales hay que hacer frente, obligando al aumento de la jornada laboral para hacer frente a todas esas inversiones realizadas en el pasado. Con dicho incremento, el tiempo que podemos dedicar al ocio es cada vez más escaso, por lo que se buscan actividades que cumplan las demandas de los usuarios, actividades más planificadas, divertidas, en la cuales debido a elevado ritmo de vida al mismo tiempo surtan el efecto catártico de la actividad física en la persona para liberar todo el estrés y todas las tensiones acumuladas a lo largo del día en este siglo XXI.
Todo ello ha favorecido la rápida recreativización de esta práctica postmoderna, que como veremos, es ofertado por la actividad objeto de estudio, además de ser motivaciones por las cuales su práctica se ha visto incrementada.
Hemos entrado en un “círculo vicioso” del cual es difícil salir una vez inmersos en él, quedando reflejado el continuo inconformismo del ser humano ante los bienes materiales y consumo de servicios. Esto se puede comprobar en nosotros mismos, en determinadas situaciones cotidianas de nuestra vida. En ocasiones se desea tener algo, situado dentro de los límites de las aspiraciones de uno mismo, esto es, un mendigo es difícil que quiera aspirar a poseer un buen coche, su aspiración se basa principalmente en saciar su hambre, mientras que un ejecutivo si puede aspirar a un buen coche; pero una vez conseguido éste, pasado un tiempo, el ser humano se aburre de lo conseguido y sus aspiraciones cambian hacia un rango superior. Si el mendigo está saciado, deseará otra cosa que no tenga pero que al mismo tiempo esté dentro de sus límites de aspiraciones, como podría ser un cigarrillo para fumar; sin embargo, el ejecutivo podría aspirar a tener un coche mejor u otro bien material. Es por ello que el ser humano al estar en un continuo inconformismo, hace que se esté endeudando constantemente para adquirir bienes, y para poder hacer frente a ello como mencionábamos, tenga que incrementar la jornada laboral, lo que explica la elección de aquellos en “sacrificar calidad de vida por nivel de vida” (Paramio y Zofio, 2007, p. 2).
Por lo tanto, la sociedad al estar más endeudada por la adquisición de bienes, necesita trabajar más tiempo para hacer frente a esas deudas, con lo cual, hoy en día se buscan actividades físicas que puedan insertarse en pequeñas franjas horarias no destinadas al trabajo, como ocurre con el Body Combat por sus características, para cumplir las demandas antes citadas, y que ahora se corroborará.
martes, 1 de febrero de 2011
La recreativización de las técnicas de combate en el: BODY COMBAT.Un estudio de caso:Gimnasio Jesús del Moral. MARCO TEÓRICO II
Holaaaa Buenos Díaasss!!!!!
Aquí va la segunda parte del marco teórico y la relación con la asignatura del trabajo sobre el Body Combat:
MARCO TEÓRICO Y RELACIÓN CON LA ASIGNATURA (II)
Se hace necesario aclarar el término recreativización, evidenciado en el título, el cual hace referencia al proceso que han llevado ciertas prácticas modernas, caracterizadas por la “secularización en la orientación de las prácticas; igualdad en la posibilidad de participación; burocratización en la administración y la dirección; especialización, en el sentido de diferenciación en la variedad de posibilidades y en la gama de roles y posiciones; racionalización, (…); cuantificación; (…)” (Guttman, 1994, citado en Aisenstein, Ganz y Perczyk, 2001) como son las técnicas de combate hacia prácticas postmodernas, como el Body Combat, donde huye de todo lo mencionado por Guttman (1994) en la caracterización del deporte moderno. En este proceso han desaparecido todas esas características, para dar paso nuevas prácticas caracterizadas como se ha visto en clase por:
- La heterogeneidad de las prácticas y la diversidad de estilos de practicarlas como reflejo de una sociedad orientada a la maximización del bienestar individual. (García Ferrando, M., Puig N., 2003).
- La informalidad y la desburocratización a la hora de organizarse, lejos de las reglamentaciones institucionales y de los clubes deportivos, aunque en algunos casos experimentan procesos de deportivización e institucionalización. (Puig N. Heinemann K. 1992).
- La conexión de muchas de estas prácticas con el desarrollo de la tecnología nueva y con una red productiva y comercial. (Heinemann K, 2002).
Para comprender las causas que han llevado a esta recreativización, es necesario destacar las principales características de la sociedad española actualmente, destacando entre las más importantes según (Torres 2001 citado en Corrales, 2009) las siguientes:
- La ludificación social. Lo lúdico proporciona placer y potencia el enriquecimiento personal. Realiza una función de desarrollo.
- Las nuevas consideraciones sobre el cuerpo. El cuerpo se ha convertido en objeto de consumo y de culto.
- Búsqueda permanente de tiempo libre.
- Una nueva dimensión del concepto de actividad física y deportiva.
Todas ellas corresponden con ciertas demandas de la sociedad española hacia la práctica de actividad deportiva, y que tienen al mismo tiempo tienen relación con las funciones del movimiento:
- Función hedonista o catártica, el usuario quiere encontrar un placer entendido como diversión, y estar en un estado de satisfacción mientras práctica la actividad, y al mismo tiempo liberar tensiones diarias acumuladas
- Función estética y expresiva, el cuerpo se ha convertido en objeto de consumo y culto, otorgándose una mayor importancia el ostentar un cuerpo que se asemeje a los canones que la sociedad actual atribuye a la figura corporal.
- Función de conocimiento: adquirir nuevos aprendizajes sobre técnicas de combate que se utilizan.
- Función de comunicación y de relación: se manifiesta en el momento en el cual se interacciona con los/as demás compañeros/as.
- Función anatómico-funcional: la actividad está orientada al desarrollo corporal de la persona.
- Función higiénica: cuidado y conservación de la salud gracias a la práctica física.
- Función agonística aparece en tanto en cuanto el propio sujeto se quiera superar así mismo en el transcurso de la práctica.
- Función de compensación para huir de la vida sedentaria y los problemas que ello acarrea a las personas.
Un SaLuDoo
Aquí va la segunda parte del marco teórico y la relación con la asignatura del trabajo sobre el Body Combat:
MARCO TEÓRICO Y RELACIÓN CON LA ASIGNATURA (II)
Se hace necesario aclarar el término recreativización, evidenciado en el título, el cual hace referencia al proceso que han llevado ciertas prácticas modernas, caracterizadas por la “secularización en la orientación de las prácticas; igualdad en la posibilidad de participación; burocratización en la administración y la dirección; especialización, en el sentido de diferenciación en la variedad de posibilidades y en la gama de roles y posiciones; racionalización, (…); cuantificación; (…)” (Guttman, 1994, citado en Aisenstein, Ganz y Perczyk, 2001) como son las técnicas de combate hacia prácticas postmodernas, como el Body Combat, donde huye de todo lo mencionado por Guttman (1994) en la caracterización del deporte moderno. En este proceso han desaparecido todas esas características, para dar paso nuevas prácticas caracterizadas como se ha visto en clase por:
- La heterogeneidad de las prácticas y la diversidad de estilos de practicarlas como reflejo de una sociedad orientada a la maximización del bienestar individual. (García Ferrando, M., Puig N., 2003).
- La informalidad y la desburocratización a la hora de organizarse, lejos de las reglamentaciones institucionales y de los clubes deportivos, aunque en algunos casos experimentan procesos de deportivización e institucionalización. (Puig N. Heinemann K. 1992).
- La conexión de muchas de estas prácticas con el desarrollo de la tecnología nueva y con una red productiva y comercial. (Heinemann K, 2002).
Para comprender las causas que han llevado a esta recreativización, es necesario destacar las principales características de la sociedad española actualmente, destacando entre las más importantes según (Torres 2001 citado en Corrales, 2009) las siguientes:
- La ludificación social. Lo lúdico proporciona placer y potencia el enriquecimiento personal. Realiza una función de desarrollo.
- Las nuevas consideraciones sobre el cuerpo. El cuerpo se ha convertido en objeto de consumo y de culto.
- Búsqueda permanente de tiempo libre.
- Una nueva dimensión del concepto de actividad física y deportiva.
Todas ellas corresponden con ciertas demandas de la sociedad española hacia la práctica de actividad deportiva, y que tienen al mismo tiempo tienen relación con las funciones del movimiento:
- Función hedonista o catártica, el usuario quiere encontrar un placer entendido como diversión, y estar en un estado de satisfacción mientras práctica la actividad, y al mismo tiempo liberar tensiones diarias acumuladas
- Función estética y expresiva, el cuerpo se ha convertido en objeto de consumo y culto, otorgándose una mayor importancia el ostentar un cuerpo que se asemeje a los canones que la sociedad actual atribuye a la figura corporal.
- Función de conocimiento: adquirir nuevos aprendizajes sobre técnicas de combate que se utilizan.
- Función de comunicación y de relación: se manifiesta en el momento en el cual se interacciona con los/as demás compañeros/as.
- Función anatómico-funcional: la actividad está orientada al desarrollo corporal de la persona.
- Función higiénica: cuidado y conservación de la salud gracias a la práctica física.
- Función agonística aparece en tanto en cuanto el propio sujeto se quiera superar así mismo en el transcurso de la práctica.
- Función de compensación para huir de la vida sedentaria y los problemas que ello acarrea a las personas.
Un SaLuDoo
lunes, 31 de enero de 2011
La recreativización de las técnicas de combate en el: BODY COMBAT.Un estudio de caso:Gimnasio Jesús del Moral. MARCO TEÓRICO I
bUENOSSSSS DIASSSSSS!!! Aquí os dejo la primera parte del marco teórico y la relación con aspectos importantes de la asignatura.
MARCO TEÓRICO Y RELACIÓN CON LA ASIGNATURA
El body Combat es una actividad que se encuadra dentro de los programas de Body Training Systeams, cuyo creador fue Les Mills, cuatro veces olímpico. Fue el creador de la empresa llamada “Les Mills International” que se basa en programas para la salud y en dirigir empresas de fitness. “Desde 1987 su organización se ha especializado en el desarrollo de innovadores programas de rutinas de ejercicios basados en la precoreografía” (Fernández, 2004, p. 23). Dentro de este programa se encuadran diferentes actividades como es el Body Combat, Body Pump, Body Step, Body Attack y Body Balance; todas ellas realizadas en “más de cuatro mil gimnasios por todo el mundo” (Fernández, 2004, p. 23). A su vez, estas actividades tienen cabida dentro de lo que actualmente se conoce como fitness, término muy ligado al ocio deportivo.
Corrales (2010) considera el fitness como ocio saludable, y además puede cumplir con las tres funciones fundamentales, las 3 “D” de J. Dumazedier (citado en Corrales, 2010): El descanso, la diversión y el desarrollo. El término fitness, ha sufrido transformaciones y cambios con el transcurso de los años en su esencia, así pues, como fenómeno social se empezó a conocer con el término “physical fitness” (Miranda, 1991 citado en Corrales, 2010, p.17), fenómeno que buscaba “una mejora fisiológica y funcional con vistas a mejorar la salud (Torres, 2001 citado en Corrales, 2010, p. 18). Tras varios cambios ideológicos y adaptaciones producidas en la sociedad, se entiende el fitness como “la filosofía o sistema particular de entender la vida que pretende alcanzar un nivel adecuado de salud a través de un estilo de vida equilibrado, en el que el ejercicio físico moderado, personalizado y continuado cobra una importancia capital, aunque complementándolo con otros hábitos que potenciarán los beneficios que éste aporta”. (Colado, citado en Corrales, 2010)
Siendo un sistema de entender la vida, encierra aspectos que se relacionan con el ámbito físico, psíquico y de relación de la persona, para que ésta pueda autorrealizarse. Por tanto, el Body Combat, cumple las funciones citadas anteriormente de Dumazedier, siendo la diversión la que más empatiza con los usuarios de dicha práctica como veremos más adelante.
SaLuDoS!!!
domingo, 30 de enero de 2011
La recreativización de las técnicas de combate en el: BODY COMBAT.Un estudio de caso:Gimnasio Jesús del Moral. INTRODUCCIÓN
Buenos dias bloggerossss!!!!!
¿Cómo estáis? Tal como os dije en días anteriores, aqui os dejo la introducción de mi estudio de caso, y en días sucesivos se irá completando con los diferentes apartados.
INTRODUCCIÓN
En los últimos años se ha visto un crecimiento en la práctica deportiva de los españoles según las encuestas sobre los hábitos deportivos del año 2005 de García Ferrando, donde se aprecian dos etapas, una que transcurre entre 1975 y 1985, se produce un fuerte incremento del 22% al 34%, y una segunda entre 1985 y 2005, estabilizándose dicho incremento hasta situarse en un 40%. Centrándonos en el empleo del tiempo libre, el “hacer deporte” que es lo que concierne a la actividad de estudio, se produce un insustancial “incremento de dos unidades porcentuales, del 31% en 2000 al 33% en 2005” (García Ferrando, 2005).
Apoyándonos en Kelly, Iso-Ahola, Csiksentmihalyu o Cuenca se define el concepto ocio “como un ámbito de experiencia humana, personal y/o colectiva, que es fuente de disfrute y que surge de una implicación consciente y voluntaria de la persona” (Ispizua y Monteagudo, 1998, p.235); por lo que el ocio deportivo incluirá en dicha definición desde mi punto de vista una experiencia deportiva que al mismo tiempo sea humana, persona y/o colectivo, donde encuadraríamos el body Combat. Como aspecto de gran importancia se tiene que tener en cuenta el ocio como “una experiencia subjetiva, supeditado a la percepción individual lo que permite que cada persona tenga su propia definición de ocio” (San Martín, 1997, citado en Águila, 2005, p.103). Por lo que nuestra práctica de ocio deportivo dependerá también de las sensaciones que la persona tenga de ella.
El body Combat “consiste en una actividad que combina técnicas de diversas artes marciales y algunas tradicionales del boxeo […] destinada básicamente al desarrollo de la resistencia aeróbica” (Fernández, 2004, p. 24).
Revisándose la página Web de la AEFA (Asociación Española de Fitness y Aerobic: http://www.aefabts.com/bodycombat.htm ) el Body Combat es “un apasionante programa de entrenamiento aeróbico que tiene su origen en las artes marciales”. Esta práctica tiene una duración de una hora y combina ejercicios de brazos y piernas que sirven para fortalecer y tonificar la musculatura, al mismo tiempo que se consume una gran cantidad de calorías. También mejora la capacidad cardiovascular, coordinación, fuerza muscular, agilidad y flexibilidad, tal como nos indica la AEFA en su página Web dedicada al Body Combat. La música que acompaña a cada track, que es la duración de una canción con su coreografía, es muy dinámica y motiva mucho más al usuario a emprender la actividad física y no querer parar en ningún momento, lo envuelve en la magia del Body Combat.
Un saludo, David Díaz Fernández
¿Cómo estáis? Tal como os dije en días anteriores, aqui os dejo la introducción de mi estudio de caso, y en días sucesivos se irá completando con los diferentes apartados.
INTRODUCCIÓN
En los últimos años se ha visto un crecimiento en la práctica deportiva de los españoles según las encuestas sobre los hábitos deportivos del año 2005 de García Ferrando, donde se aprecian dos etapas, una que transcurre entre 1975 y 1985, se produce un fuerte incremento del 22% al 34%, y una segunda entre 1985 y 2005, estabilizándose dicho incremento hasta situarse en un 40%. Centrándonos en el empleo del tiempo libre, el “hacer deporte” que es lo que concierne a la actividad de estudio, se produce un insustancial “incremento de dos unidades porcentuales, del 31% en 2000 al 33% en 2005” (García Ferrando, 2005).
Apoyándonos en Kelly, Iso-Ahola, Csiksentmihalyu o Cuenca se define el concepto ocio “como un ámbito de experiencia humana, personal y/o colectiva, que es fuente de disfrute y que surge de una implicación consciente y voluntaria de la persona” (Ispizua y Monteagudo, 1998, p.235); por lo que el ocio deportivo incluirá en dicha definición desde mi punto de vista una experiencia deportiva que al mismo tiempo sea humana, persona y/o colectivo, donde encuadraríamos el body Combat. Como aspecto de gran importancia se tiene que tener en cuenta el ocio como “una experiencia subjetiva, supeditado a la percepción individual lo que permite que cada persona tenga su propia definición de ocio” (San Martín, 1997, citado en Águila, 2005, p.103). Por lo que nuestra práctica de ocio deportivo dependerá también de las sensaciones que la persona tenga de ella.
El body Combat “consiste en una actividad que combina técnicas de diversas artes marciales y algunas tradicionales del boxeo […] destinada básicamente al desarrollo de la resistencia aeróbica” (Fernández, 2004, p. 24).
Revisándose la página Web de la AEFA (Asociación Española de Fitness y Aerobic: http://www.aefabts.com/bodycombat.htm ) el Body Combat es “un apasionante programa de entrenamiento aeróbico que tiene su origen en las artes marciales”. Esta práctica tiene una duración de una hora y combina ejercicios de brazos y piernas que sirven para fortalecer y tonificar la musculatura, al mismo tiempo que se consume una gran cantidad de calorías. También mejora la capacidad cardiovascular, coordinación, fuerza muscular, agilidad y flexibilidad, tal como nos indica la AEFA en su página Web dedicada al Body Combat. La música que acompaña a cada track, que es la duración de una canción con su coreografía, es muy dinámica y motiva mucho más al usuario a emprender la actividad física y no querer parar en ningún momento, lo envuelve en la magia del Body Combat.
Un saludo, David Díaz Fernández
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